كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 17)
١١١٨٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوهُ " (١)---------------
= ومحمد بن عمرو بن عطاء: هو العامري القُرشي.
وأخرجه ابنُ عبد البر في "التمهيد" ٥/٤٨-٤٩ من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وفيه: من وصب ولا نصب.
وأخرجه الترمذي (٩٦٦) من طريق وكيع، عن أسامة، به. وفيه: من نصب ولا حزن ولا وصب. وقال: هذا حديث حسن في هذا الباب.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٢٥) ، والبيهقي في "الشعب"
(٩٨٣١) من طريق محمد بن عمرو بن حلْحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، به.
وقد سلف برقم (١١٠٠٧) .
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن خالد: وهو القارظي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٧٨-١٧٩، وأبو يعلى (٩٨٦) ، وابن حبان (١٢٤٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٣٧ من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٩٠) من طريق أبي عامر، عن ابن أبي ذئب، به.
وسيأتي مطولاً برقم (١١٦٤٣) .
قال السندي: قوله: "فامقلوه " من مقل كنصر، أي: فأدخلوه في الطعام، ثم =
