١١١٩١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: " خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ لِسَبْعَ عَشْرَةَ - أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ - مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَصَامَ صَائِمُونَ وَأَفْطَرَ آخَرُونَ، وَلَمْ يَعِبْ هَؤُلَاءِ عَلَى هَؤُلَاءِ، وَلَا هَؤُلَاءِ عَلَى هَؤُلَاءِ " (١)
---------------
= في "الكامل" ٣/١٢٦١ من طريق سويد بن عبد العزيز، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه مسلم (٦٧٢) (٢٨٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٠٣-١٠٤، والبغوي في "شرح السنة" (٨٣٦) من طريق قتيبة بن سعيد، وأبو عوانة ٢/٩ من طريق الهيثم بن جميل، كلاهما عن أبي عوانة، عن قتادة، به.
وأخرجه مسلم (٦٧٢) ، وابن خزيمة (١٧٠١) ، وابن عدي في "الكامل" ١٣/١٨٣، والدارقطني في "السنن" ١/٢٧٣ من طريق الجُريري، عن أبي نضرة، به.
وقوله: "وأحقهم بالإمامة أقرؤهم":
في الباب عن أبي مسعود الأنصاري عند مسلم (٦٧٣) ، سيرد ٤/١١٨.
وعن أنس، سيرد ٣/١٦٣.
وعن عمرو بن سلمة، سيرد ٥/٧١.
وعن أبي هريرة عند البزار (٤٦٦) (زوائد) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٦٤، وقال: وإسناده حسن.
وسيأتي بالأرقام (١١٢٩٨) و (١١٣١٤) و (١١٤٥٤) و (١١٤٨١) و (١١٧٩٥) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان، شعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وسيأتي برقم (١١٤١٣) ، وقد سلف نحوه برقم (١١٠٨٣) .