كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 17)

١١٢١١ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطِيَّةَ،
---------------
= وعن عتبة بن عبد عند الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٩٥) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٣/١٦٠ و١٩٤، وقال: وفيه الواقدي، وفيه كلام كثير، وقد وثق.
وعن سلامة بن قيصر عند أبي يعلى (٩٢١) ، والطبراني في "الكبير" (٦٣٦٥) ، و" الأوسط" (٣١٤٢) ، وإسناده ضعيف.
وعن معاذ بن أنس عند أبي يعلى (١٤٨٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٣١٤٣) ، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٣/١٩٤، وقال: فيه زبان بن فايد، وفيه كلام كثير، وقد وثق.
وعن أبي أمامة عند عبد الرزاق (٩٦٨٣) ، والترمذي (١٦٢٤) ، والطبراني في "الكبير" (٧٨٠٦) و (٧٨٧٢) و (٧٩٠٢) من طرق عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة. قال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث أبي أمامة. وقال الهيثمي في "المجمع" ٣/١٩٤: رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه مطرح، وهو ضعيف.
وعن أبي الدرداء عند الطبراني في "الأوسط" (٣٥٩٨) ، وفي إسناده شهر بن حوشب.
وعن عمرو بن عبسة عند عبد الرزاق (٩٦٨٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٢٧٣) ، وزاد الهيثمي في "المجمع" ٣/١٩٤ نسبته إلى الطبراني في "الكبير"، وقال: ورجاله موثقون.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" (٢١٩٤) ، وفي إسناده بقية بن الوليد، وهو مدلس، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٣/١٩٤. ورواه الطبراني عنه أيضاً في "الأوسط" (٤٨٢٣) بإسناد آخر، ثم قال: لم يروه عن الأعمش إلا أبو طيبة، تفرد بها ابنه أحمد.
وعن عبد الله بن سفيان الأزدي عند الطبراني في "الأوسط" (٤٦٥٧) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٣/١٩٤، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" و"الكبير" =

الصفحة 308