كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 17)
١١٢٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ،---------------
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٩٩، وقال: رواه أبو يعلى وأحمد والبزار والطبراني في "الأوسط"، وفي إسناد الطبراني الواقدي وفيه كلام كثير، وفيما قبله عبد الله بن محمد بن عقيل، وفيه كلام، وقد وُثق.
وله شاهد من حديث أنس عند البخاري (٩٥٣) ، والترمذي (٥٤٣) ، وابن ماجه (١٧٥٤) ، وابن حبان (٢٨١٣) و (٢٨١٤) ، والحاكم ١/٢٩٤.
وآخر من حديث بريدة عند الترمذي (٥٤٢) ، وابن ماجه (١٧٥٦) ، وابن حبان (٢٨١٢) ، وسيرد ٥/٣٥٢.
وفي الباب أيضاً عن ابن عمر عند ابن ماجه (١٧٥٥) ، قال في "الزوائد": إسناده ضعيف قد تسلسل بالضعفاء.
وعن جابر بن سمرة عند البزار (٦٤٩) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠٣٩) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٩٩، وقال: وفيه ناصح بن عبد الله الحائك متروك.
وعن علي عند الطبراني في "الأوسط" (٥٨٣٢) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٩٩، وقال: وفيه سوار بن مصعب، وهو ضعيف جداً.
وعن ابن عباس عند البزار (٦٥١) ، والطبراني في "الكبير" (١١٢٩٦) ، و"الأوسط" (٤٥٤) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٩٩، وقال: وإسناد الطبراني حسن، وفي إسناد البزار من لم أعرفه.
والقسم الثاني من الحديث أخرجه ابن ماجه (١٢٩٣) من طريق الهيثم بن جميل، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، به، بلفظ: "فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين"، وحسنه الحافظ في "الفتح" ٢/٤٧٦.
وقد سلف من حديث عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٨٨) أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يُصل قبل صلاة العيد ولا بعدها. وقد جمع بينهما بأن هذا يُحمل على الصلاة في=
