١١٣١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فِي الْفِطْرِ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَيَقُولُ: " تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ (١) يَتَصَدَّقُ مِنَ النَّاسِ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ، وَالْخَاتَمِ، وَالشَّيْءِ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْبَعْثِ ذَكَرَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ انْصَرَفَ (٢)
---------------
العبدي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وهشام: هو الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وقد سلف برقم (١١١٩٠) .
(١) في (م) : ما.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن قيس، وهو الفراء، فمن رجال مسلم. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وعياض بن عبد الله: هو ابن سعد بن أبي سرْح.
أخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي شيبة ٢/ ١٨٨، ومسلم (٨٨٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨٧، وابن ماجه (١٢٨٨) ، وأبو يعلى (١٣٤٣) ، وابن خزيمة (١٤٤٩) ، وابن حبان (٣٣٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٩٧ من طرق عن داود بن قيس، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الشافعي في "مسنده" ١/ ١٥٧ (ترتيب السندي) ، والبخاري (٣٠٤) و (١٤٦٢) من طريق زيد بن أسلم، عن عياض، به.
وانظر (١١٠٥٩) . =