كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 17)
١١٣٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ " (١)---------------
= حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/١١٨ -وفيه الشامي وهو تحريف-، ولم يذكروا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل" وهو على شرطهما.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٨) من طريق سعيد بن أبي أبي أيوب، عن سليمان بن أبي زينب، به.
وقد سلف برقم (١١٠٠٧) .
(١) إسناده حسن، الوليد بن قيس التجيبي، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات، والشاك هو سالم بن غيلان كما جاء مصرحاً به عند الترمذي، وهذا الشك لا يؤثر لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة.
وأخرجه الدارمي ٢/١٠٣، وأبو يعلى (١٣١٥) عن زهير بن حرب، كلاهما عن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد، على الشك.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٦٤) ، ومن طريقه أبو داود (٤٨٣٢) ، والترمذي (٢٣٩٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٨٤) عن حيوة، به على الشك، وقال الترمذي: لهذا حديث حسن، إنما نعرفه من هذا الوجه.
وأخرجه الحاكم ٤/١٢٨ من طريق أبي عبد الرحمن المقرىء، عن حيوة بن شريح، عن سالم، عن الوليد، عن أبي سعيد، به، مرفوعاً، دون شك.
وأخرجه ابن حبان (٥٦٠) من طريق ابن وهب، و (٥٥٤) و (٥٥٥) ، والخطابي =
