كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 18)
١١٦٥٧ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ " سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى---------------
= وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ١/٢٦٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن ميسرة، به، ولفظه: الختم الذي بين كتفي النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحمة ناتئة.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٤٤، والترمذي في "الشمائل" (٢١) من طريق بشر بن وضاح: وهو البصري عن بشير بن عقبة الدورقي، عن أبي نضرة، سألت أبا سعيد عن خاتم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يعني خاتم النبوة-، قال: كان بضعة ناشزة. وهذا إسناد حسن.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٢٨٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن ميسرة، وثقه ابن حبان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات! قلنا: فاته أن يعله أيضاً بعتاب، فإنه مجهول كما سلف.
وفي وصف خاتم النبوة أحاديث كثيرة، جاء منها في المسند حديث أبي رمثة، سلف (٧١٠٩) .
وحديث قرة بن إياس، سيرد ٣/٤٣٤.
وحديث جابر بن سمرة، سيرد ٥/٩٠.
وحديث عبد الله بن سرجس، سيرد ٢/ ٨٢-٨٣.
وحديث عمرو بن أخطب الأنصاري، سيرد ٥/٧٧.
وفي غير المسند حديث السائب بن يزيد عند البخاري (١٩٠) ، ومسلم (٢٣٤٥) .
قال السندي: قوله: لحم ناشز، أي: مرتفع عن الجسم.
وانظر في صفته "فتح الباري" ٦/٥٦٢-٥٦٣.
