كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 18)
أُفُقٍ (١) مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ، أَلَا وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا " (٢)١١٨٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ شَهْرٍ قَالَ: لَقِينَا أَبَا سَعِيدٍ وَنَحْنُ نُرِيدُ الطُّورَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تُشَدُّ الْمَطِيُّ (٣) إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ " (٤)
---------------
(١) قوله: "في أفق" ليس في (ص) ، وجاء في هامشها: "في أفق السماء" نسخة.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي. ابن فضيل -وهو محمد-، والأعمش -وهو سليمان بن مهران- ثقتان من رجال الشيخين.
وبقية رجال الإسناد ضعفاء من أصحاب السنن غير أن سالم بن أبي حفصة مختلف فيه. كثير النواء: هو ابن إسماعيل، ويقال: ابن نافع، أبو إسماعيل التيمي، وابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن.
وأخرجه الترمذي (٣٦٥٨) ، وأبو يعلى (١٢٩٩) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٧٦) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد، غير أنه لم يذكر الأعمش عند أبي يعلى، ولا سالم بن أبي حفصة عند البيهقي.
قال الترمذي: هذا حديث حسن.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٩٧٥) من طريق كثير النواء وغيره، عن عطية، به.
وقد سلف برقم (١١٢١٣) من طريق عطية، وبرقم (١١٢٠٦) من طريق أبي الوداك، عن أبي سعيد، وذكرنا هناك شواهده.
(٣) في (ق) : الرحال.
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سلَيم، =
