١١٥٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ،
---------------
= وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٨٦٤٩) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩٢٥) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٤٧، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٦٩٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٢٠) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٩٢٥) ، والطبري في "التفسير" (١٦٨١٧) ، من طرق عن معمر، به.
وأخرجه البخاري (٣٦١٠) ، ومسلم (١٠٦٤) (١٤٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٧١، وفي "الدلائل" ٥/١٨٧، والبغوي (٢٥٥٢) من طريقين عن الزهري، به. وعندهما: أتاه ذو الخويصرة، ليس فيها "ابن". وهو ما سيأتي بالرواية رقم (١١٦٢١) .
وأخرجه أبو يعلى (١٠٢٢) من طريق أبي معشر، حدثنا أفلح بن عبد الله بن المغيرة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي سعيد، به، وإسناده ضعيف لضعف أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، وقال الحافظ في "الفتح" ١٢/٢٩٢: "وقد شذ أفلح بن عبد الله بن المغيرة عن الزهري" فروى هذا الحديث عنه، فقال: عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد، أخرجه أبو يعلى.
وانظر (١١٠٠٨) و (١١٢٩١) .
قوله: "في نضيه" قال الحافظ في "الفتح" ٦/٦١٨: بفتح النون -وحكي ضمها- وبكسر المعجمة بعدها تحتانية ثقيلة، قد فسره في الحديث بالقِدْح: بكسر القاف وسكون الدال، أي: عود السهم قبل أن يراش وينصل ... قال ابن فارس: سمي بذلك، لأنه بري حتى عاد نضواً، أي: هزيلاً.
قوله: "في إحدى يديه -أو قال: إحدى ثدييه-: قال الحافظ في "الفتح" ١٢/٢٩٤-٢٩٥: هكذا للأكثر بالتثنية فيهما مع الشك، هل هي تثنية يد أو ثدي =