كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 18)
١١٥٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ،---------------
= وعلى فرض إرساله يتقوى بعمل الأئمة ويعتضد. ورجح المرسل الدارقطني وابن أبي حاتم.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٧١٥١) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (١٦٣٦) ، وابن ماجه (١٨٤١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٦٠٥) ، وابن خزيمة (٢٣٧٤) ، والدارقطني في "السنن" ٢/١٢١، والحاكم ١/ ٤٠٧-٤٠٨، والبيهقي في "السنن" ٧/١٥، ٢٢، وفي "المعرفة" (١٣٣٤٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٩٦-٩٧، وصححه الحاكم موصولاً، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٢/١٢١، وفي "العلل" ٣/الورقة ٢٣٤ من طريق محمد بن سهل بن عسكر، والبيهقي في "السنن" ٧/١٥ من طريق أبي الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر والثوري، عن زيد، به. قرنا الثوري مع معمر.
وقد ذكر الدارقطني في "العلل" ٣/الورقة ٢٣٤ الاختلاف عن عبد الرزاق في ذلك، وقال: عن عبد الرزاق، عن معمر وحده هو الصحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧١٥٢) عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مثله.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٢٦٨ -ومن طريقه أبو داود (١٦٣٥) ، والحاكم ١/٤٠٨، والبيهقي في "السنن" ٧/١٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٠٤) -، وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٩٦ من طريق ابن عيينة، وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١٠ من طريق سفيان الثوري، ثلاثتهم عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، مرسلاً، وعند ابن أبي شيبة: ابن السبيل، بدلاً من الغارم.
وقد رواه الثوري عن زيد، عن الثبت، دون أن يسمي عطاء وعلقه أبو داود =
