الْوَالِدَيْنِ " وَقَالَ: " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ " قَالَ: " قَوْلُ الزُّورِ، أَوْ قَالَ: شَهَادَةُ الزُّورِ " قَالَ شُعْبَةُ: أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ: " شَهَادَةُ الزُّورِ " (١)
١٢٣٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ، أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ،، وَحَدَّثَ أَنَسٌ " أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٥٩٧٧) ، ومسلم (٨٨) ، والطبري في "تفسيره" ٥/٤٢، وابن منده في "الإيمان" (٤٧٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٥) ، ومن طريقه أبو عوانة ١/٥٤، والبخاري (٢٦٥٣) و (٦٨٧١) ، ومسلم (٨٨) ، والترمذي (١٢٠٧) و (٣٠١٨) ، والنسائي ٧/ ٨٨ و٨/٦٣، والطبري في "تفسيره" ٥/٤٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٩٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٧٣) و (٤٧٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٠ و١٠/١٢١، وفي "الاعتقاد" ص٢٤٩-٢٥٠ من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (١٢٣٧١) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٨٨٤) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سيار: هو أبو الحكم العنزي.
وأخرجه مسلم (٢١٦٨) (١٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (٢٦٣٦) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٢٤٧) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٤٣) ، والترمذي (٢٦٩٦) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما =