الْمَلَائِكَةُ، وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ " (١)
١٢٤٠٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٧٨٣) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٩٠٧) و (١٩٤٢٥) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٨٥٤) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٢٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/٢٤٠ و٧/٢٨٧، وفي "الآداب" (٣٢٩) ، وفي "شعب الايمان" (٦٠٤٨) و (٦٠٤٩) و (٦٠٥٠) ، والبغوي (٣٣٢٠) ، والضياء (١٧٨٤) . ووقع عند الطبراني والبيهقي في بعض طرقه: عن أنس، دون شك، ووقع الحديث عند بعضهم مختصراً.
وأخرجه البزار (٢٠٠٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٧٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٢٨٧، وفي "الآداب" (٥٧١) من طريق ابن أبي الشوارب، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس -دون شك. وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الترمذي (٢٦٩٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٣٢٩) ، وفي "السنن الكبرى" (٨٣٤٩) من طريق قتيبة بن سعيد، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، به. واقتصروا على أوله.
وأخرج قصة الدعاء منه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٨٠ من طريق عيسى بن شعيب، عن عبد الحكم بن زياد -ويقال: ابن عبد الله القسملي-، عن أنس بن مالك. وعبد الحكم بن زياد ضعيف.
وانظر في هذا الدعاء ما سلف برقم (١٢١٧٧) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٢٧٦) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد =