١٢٤٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي السَّفَرِ " (١)
---------------
= (١١٦٢) ، وأبو داود (٩٤٣) ، وأبو يعلى (٣٥٦٩) و (٣٥٨٨) ، وابن خزيمة (٨٨٥) ، وابن حبان (٢٢٦٤) ، والدارقطني ٢/٨٤، والبيهقي ٢/٢٦٢، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص١٠٥.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٦٩٥) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٢٩٢ من طريق يزيد بن السمط، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس.
وفي الباب عن ابن عمر عند الدارقطني ٢/٨٤، والبيهقي ٢/٢٦٢، بإسناد صحيح، كلفظ حديث أنس.
وعن جابر بن عبد الله عند مسلم (٤١٣) وغيره في قصة شكوى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفيه: فأشار إلينا فقعدنا. وسيأتي في مسنده ٣/٣٣٤.
وبنحوه عن عائشة عند البخاري (٦٨٨) ، ومسلم (٤١٢) ، وفيه: فأشار إليهم: أن اجلسوا. وسيأتي في مسندها ٦/٥١.
وعنون ابن حبان في "صحيحه" على حديث أنس بقوله: ذكْر الإباحة للمرء أن يشير في صلاته لحاجة تبدو له.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطحاوي ١/١٦٢ من طريق أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (١١٠٨) عن حسين بن ذكوان وعلي بن المبارك وحرب بن شداد، ثلاثتهم عن يحيي بن كثير، به.
وقد وصله من طريق علي بن المبارك أبو نعيم في "مستخرجه" كما في "تغليق التعليق" ٢/٤٢٦-٤٢٨.
وأما طريق حرب بن شداد، فقد وصلها البخاري برقم (١١١٠) ، وستأتي =