كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 19)
١١٩٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي يُونُسَ ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً، صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ " (١)---------------
= وانظر ما سيأتي بالأرقام (١٢٠١١) و (١٢١٤٨) و (١٢٦٤٦) و (١٣٣٨٢) .
وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لو تعلمون ما أعلم ... " سيأتي برقم (١٢٨٥٩) .
وفي باب النهي عن مبادرة الإمام بالركوع والسجود انظر حديث معاوية بن أبي سفيان الآتي في مسنده ٤/٩٢.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من اجل يونس بن أبي إسحاق، وهو من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٦٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٧، والنسائي في "المجتبى" ٣/٥٠، وفي "عمل اليوم والليلة" (٦٢) و (٣٦٢) و (٣٦٣) ، وابن حبان (٩٠٤) ، والحاكم ١/٥٥٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٥٥٤) ، والبغوي (١٣٦٥) ، والضياء في "المختارة" (١٥٦٦) و (١٥٦٧) و (١٥٦٨) من طرق عن يونس بن أبي إسحاق، به.
وسيأتي برقم (١٣٧٥٤) عن أبي نعيم، عن يونس.
الجماعة عن يونس مخلدُ بن يزيد، فقد أخرج النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٣) ، والضياء في "المختارة" (١٨٧) من طريقه عن يونس بن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن الحسن البصري، عن أنس. فأدخل في الإسناد الحسن، ومخلد -مع كونه ثقة عند غير واحد- له بعض الأوهام، وإن كان حفظ فيه الحسن، فيكون هذا الإسناد من المزيد في متصل الأسانيد، فبريد والحسن كلاهما سمع من أنس، وقد صرَّح بريد بسماعه في هذا الحديث =
