كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 19)
١٢٠٠٣ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا، وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، غَيْرَ الشَّهِيدِ، يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ فَيُقْتَلَ، لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ " أَوْ مَعْنَاهُ (١)---------------
= وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٢٠) من طريق أبان بن يزيد العطار، والنسائي ٨/٩٧ من طريق حميد الطويل، والعقيلي ٢/٣٤٤-٣٤٥، والطبراني في "الكبير" (٧٢٤) ، وفي "الصغير" (٧٢٨) من طريق نعيم بن عبد الله المُجْمر، والبيهقي في "الشعب" (٩٥١٢) من طريق محمد بن قيس، أربعتهم عن أنس.
وسيأتي الحديث عند المصنف من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢١٢٢) و (١٢٧٦٥) و (١٢٧٨٣) و (١٣١٥١) و (١٣١٥٢) .
وفي الباب عن أبي رزين العُقيلي، سيأتي ٤/١١-١٢.
ولقوله: "وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله" انظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٩٦٧) .
قوله: "ثلاث" قال السندي: أي: ثلاث خصال، وهو مبتدأ للتخصيص، والجملة الشرطية خبر، أو صفة.
"وجد بهن" أي: بسبب وجودهن فيه، أو اجتماعهن فيه.
"حلاوة الإيمان" أي: انشراح الصدر به، ولذة في القلب تُشبهُ لذة الشيء الحلو في الفم، وللإيمان لذة في القلب تشبه الحلاوة الحسيّة، بل ربما تغلب عليها حتى يُدفع بها أشدُّ المرارات.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن الهيثم، فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطيالسي (١٩٦٤) ، وعبد بن حميد (١١٦٧) ، والدارمي (٢٤٠٩) ، وأبو يعلى (٣٠٥٦) و (٣٢٢٤) و (٣٢٦٠) ، وأبو الشيخ في "طبقات =
