كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 19)
١٢٠٠٤ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ، أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ " (١)---------------
= المحدثين بأصبهان" (٨٥١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٤٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (١٦٦١) ، وأبو يعلى (٣٠١٩) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به.
وأخرجه أبو الشيخ (٨٥١) ، وابن حبان (٤٦٦١) ، والبيهقي (٤٢٤٤) من طريق معاوية بن قرة، عن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (١٢٧٧١) و (١٣٦٢٨) و (١٣٩٢٦) و (١٣٩٦٤) و (١٤٠٨٣) ، ومن طريق حميد برقم (١٣٩٦٤) ، ومن طريق ثابت برقم (١٢٢٧٣) كلاهما عن أنس.
وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي عميرة، سيأتي ٤/٢١٦.
وعن عبادة بن الصامت، سيأتي ٥/٣١٨.
قوله: "أو معناه"، قال السندي: عطف على مقُول القول، أي: قال ذاك الكلام، أو كلاما آخر ذاك معناه.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه الطيالسي (١٩٦٣) ، والبخاري (٧١٣١) و (٧٤٠٨) ، وأبو داود (٤٣١٦) ، وأبو يعلى (٣٢٦٥) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٤٨) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٣١٢ و٣١٢-٣١٣ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٢٩٣٣) (١٠٢) ، وأبو يعلى (٣٠١٦) و (٣٠٧٣) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٥٠) من طريق هشام الدستوائي، وأبو يعلى (٣٠٩٢) من طريق همام بن يحيي، كلاهما عن قتادة، به. ورواية هشام مطولة. =
