كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 19)
١٢٠٣٢ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، الْمَعْنَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ " فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّهُ (١) فِيهِ " قَالَ: " فَضَمَّ أَصَابِعَهُ " قَالَ: فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ قَالَ: حُمَيْدٌ: وَسُئِلَ أَنَسٌ: كَمْ كَانُوا؟ قَالَ: " ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً " (٢)١٢٠٣٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ،
---------------
= فقد أجاب عنه الحافظ بنفسه في ترجمة شريك، بأنه يمكن حملُه على إنه أخوه لأُمه رضاعاً، والله تعالى اعلم.
(١) في (م) : أكفه.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، ويزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٧٥، والبخاري (٣٥٧٥) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (٢٤) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٩٥) ، وابن حبان (٦٥٤٥) من طريق عبد الله بن بكر، عن حميد الطويل، به.
وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢٣٤٨) و (١٢٤١٢) و (١٢٦٩٤) و (١٣٢٦٦) .
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٢٦٨) .
وعن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٤٣٩٣) .
وعن جابر، سيأتي ٣/٣٥٧-٣٥٨.
وعن أبي قتادة، سيأتي ٥/٢٩٨.
المخْضب: إناء صغير من حجارة.
