١٣١٥٢ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا قَالَ: سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ (٤)
---------------
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث -وهو ابن عبد الملك الحُمْراني- فقد روى له البخاري تعليقاً وأصحاب السنن، وهو ثقة.
وانظر (١٢٨٧٩) .
(٢) في (م) و (س) : أن.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٩٥٩) .
وانظر (١٢٧٦٥) و (١٢٨١٤) .
(٤) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلق بن حبيب، فمن رجال مسلم. منصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه النسائي ٨/٩٤-٩٥ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور ابن المعتمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/١٩٩ من طريق سفيان الثوري، عن أبيه، عن طلق بن حبيب، به. ولفظه عندهما: "ثلاث من كنَّ فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب في الله، وأن يبغض في الله، وأن تُوقد نارٌ عظيمة فيقع فيها أحبُّ إليه من أن يشرك بالله شيئا". =