كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 22)
١٤٤١٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ: سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: " طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ، (١) وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ (٢) ، وَلِيَسْأَلُوهُ، فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ " (٣)١٤٤١٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ
---------------
(١) لفظة "بالبيت" لم ترد في (ظ ٤) .
(٢) في (ظ ٤) : ويشرف.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (١٨٨٠) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٩٠٢) ، وابن خزيمة (٢٧٧٨) من طريق يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه الشافعي ١/٣٤٥، وابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص١٤٤، ومسلم (١٢٧٣) (٢٥٤) و (٢٥٥) ، والنسائي ٥/٢٤١، وابن خزيمة (٢٧٧٨) ، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٤٤٩، والبيهقي ٥/١٠٠ من طرق عن ابن جريج، به.
وسيأتي عن روح بن عبادة، عن ابن جريج برقم (١٤٥٧٩) .
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١١٨) .
قوله: "ليشرف" قال السندي: من الإشراف، أي: يرتفع حتى لا يؤذوه، ويَطّلعوا على أفعاله بسهولة.
"غشَوْه" من غَشِيَ، بكسر الشين، أي: ازدحموا عليه، وقد جوَّز العلماءُ الركوب في الطواف لعُذرٍ.
