كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 22)
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: " نَهَى (١) رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ " (٢)١٤٤٢٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقُلْتُ: الضَّبُعَ آكُلُهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ "، قَالَ: قُلْتُ: أَصَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، قُلْتُ: أَسَمِعْتَ ذَاكَ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " (٣)
---------------
(١) في (م) : نهانا.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٠٧، ومسلم (٢١١٦) (١٠٦) ، والترمذي (١٧١٠) ، وأبو يعلى (٢٢٣٥) ، والبيهقي ٥/٢٥٥، والبغوي (٢٧٩٢) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (١٥٠٤٦) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج.
وانظر ما سلف برقم (١٤١٦٤) .
قوله: "الوسم في الوجه": هو الكي في الوجه علامة له يُعرَف بها.
(٣) إسناده على شرط مسلم، عبد الله بن عبيد وعبد الرحمن بن عبد الله من رجاله، وباقي رجال الإسناد من رجال الشيخين.
وأخرجه الشافعي ١/٣٣٠، وعبد الرزاق (٨٦٨٢) ، والدارمي (١٩٤٢) ، والترمذي (٨٥١) و (١٧٩١) ، والنسائي ٥/١٩١ و٧/٢٠٠، وابن الجارود و (٤٣٨) و (٨٩٠) ، وابن خزيمة (٢٦٤٥) ، والطحاوي ٢/١٦٤، وابن حبان (٣٩٦٥) ، والدارقطني ٢/٢٤٥ و٢٤٦، والحاكم ١/٤٥٢، والبيهقي ٥/١٨٣ و٩/٣١٨ و٣١٨-٣١٩، والبغوي (١٩٩٢) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. ورواية الحاكم مختصرة.
وسيأتي برقم (١٤٤٤٩) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج. وانظر=
