كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 22)
١٤٤٢٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا "، أَوْ " جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا "، (١)١٤٤٢٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ مِثْلَهُ، كَذَا قَالَ (٢) يَحْيَى (٣)
---------------
= وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٣٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٣١١) ، ومسلم (٩٦٠) (٧٨) ، والنسائي ٤/٤٥-٤٦، وأبو عوانة في الجنائز، والبيهقي ٤/٢٦ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله، به - ولم يقل البخاري في حديثه: "إن الموت فزع".
وأخرجه ابن عدي ٣/١٢١٧ من طريق سعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيأتي الحديث من طريق أبان بن يزيد العطار برقم (١٤٥٩١) ، ومن طريق أبي عمرو الأوزاعي برقم (١٤٨١٢) ، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، وانظر ما سلف برقم (١٤١٤٧) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن أبي عروبة- واسمه سعيد- رواية يحيى القطان عنه قبل اختلاطه.
وسلف من هذا الطريق في مسند أبي هريرة برقم (٩٥٤٦) .
(٢) لفظة: "قال" سقطت من (ظ٤) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه ابن الجارود (٩٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.=
