كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 23)
فَأَتَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: " مَا فَعَلَ الْبَعِيرُ؟ " قُلْتُ: مَا زَالَ يَقْدُمُهَا، قَالَ: " بِكَمْ أَخَذْتَهُ؟ " فَقُلْتُ: بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِينَارًا، قَالَ: " فَبِعْنِي بِالثَّمَنِ، وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ "، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ خَطَمْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَعْطَانِي الثَّمَنَ وَأَعْطَانِي الْبَعِيرَ (١)١٤٩٠٤ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ " (٢)
---------------
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جُدعان التَيْمي البصري- لكنه قد توبع عند المصنف برقم (١٥٠٠٤) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم، وأبو المتوكل: هو علي ابن داود الناجي البصري.
وسلف مختصراً برقم (١٤٤٨٠) عن عبد الصمد، عن حماد بن سلمة.
وقوله: "رَزَم"، أي: وقف وثبت بحيث لا يتحرك.
وجزمه في هذه الرواية بأن القصة وقعت في غزوة تبوك خطأ، والصواب أنها وقعت في غزوة ذات الرقاع كما في رواية ابن إسحاق عن وهب بن كيسان، عن جابر الآتية برقم (١٥٠٢٦) ٠ انظر تفصيل ذلك في "الفتح" ٥/٣٢٠-٣٢١.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس.
وأخرجه الطيالسي (١٧٤٩) ، وابن أبي شيبة ٨/٤٢٢ و١٤/٤٩٣، وأبو داود (٤٠٧٦) ، وابن ماجه (٢٨٢٢) و (٣٥٨٥) ، والترمذي في "السنن" (١٨٣٥) ، وفي "الشمائل" (١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٥٧) ، وأبو=
