كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 23)
١٤٦٦٥ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا، أَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ تَمَنَّى آخَرَ "؟ فَقَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ نَخْلٍ تَمَنَّى مِثْلَهُ، ثُمَّ تَمَنَّى مِثْلَهُ، حَتَّى يَتَمَنَّى أَوْدِيَةً، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ " (١)١٤٦٦٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سَقَتِ السَّانِيَةُ نِصْفُ الْعُشْرِ " (٢)
---------------
قوله: "أعصرتيه" قال السندي: الياء للإشباع، والتذكير بتأويل الإناء.
(١) حديث صحيح، ولهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع.
حسن: هو ابن موسى الأشيب.
وأخرجه البزار (٣٦٣٦- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (١٨٩٩) ، وابن حبان (٣٢٣٢) و (٣٢٣٣) من طريق الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر. وإسناده قوي.
وانظر (١٤٦٥٧) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع فيما سيأتي برقم (١٤٦٦٧) و (١٤٨٠٣) وصرح هناك أبو الزبير بالتحديث ايضاً. وانظر تمام تخريجه هناك.
وروي نحوه موقوفاً عن جابر من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، عنه، أخرجه عبد الرزاق (٧٢٣١) و (٧٢٣٧) ، وابن أبي شيبة ٣/١٤٦.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (١٢٤٠) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "السانية" هي الناقة التي يُستقى عليها. قاله ابن الأثير في "النهاية"=
