كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 23)
قَوْمِكَ مِنْ مَنَعَةٍ؟ " قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ خَشِيَ أَنْ يَخفِرَهُ (١) قَوْمُهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: آتِيهِمْ، فَأُخْبِرُهُمْ، ثُمَّ آتِيكَ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ، قَالَ: " نَعَمْ "، فَانْطَلَقَ وَجَاءَ وَفْدُ الْأَنْصَارِ فِي رَجَبٍ (٢)١٥١٩٣ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا تَزَوَّجْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا، فَقَالَ: " مَا لَكَ، وَلِلْعَذَارَى، وَلِعَابِهَا "
---------------
(١) تصحفت في (م) و (ق) إلى: يحقره.
(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن المغيرة، فمن رجال البخاري. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣١٠، والدارمي (٣٣٥٤) ، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٨٦) و (٢٠٥) ، وأبو داود (٤٧٣٤) ، وابن ماجه (٢٠١) ، والترمذي (٢٩٢٥) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٨٥، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٢٧) ، والحاكم ٢/٦١٢-٦١٣، وأبو نعيم في "الدلائل" (٢١٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ١٨٧، وفي "الشعب" (١٦٨) ، وفي "دلائل النبوة" ٢/٤١٣-٤١٤ من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. وبعضهم يختصره.
وانظر ما سلف برقم (١٤٤٥٦) .
قوله: أن يخفره" قال السندي: من الإخفار، أي: أن ينقضوا أمانه وعهده.
