١٦١١٨ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَقَالَ يُونُسُ: عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، قَالَ عَفَّانُ: يَخْطُبُنَا، وَقَالَ يُونُسُ: وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ " (١)
١٦١١٩ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوه، فَإِنَّ
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٥٨٣٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٠٠، وفي "الكبرى" (٩٥٨٣) و (١١٣٤٤) - وهو في "التفسير" (٣٦٤) - وأبو يعلى (٦٨١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٦ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣١٤) (قطعة من الجزء١٣) من طريق حماد بن واقد الصفار، عن ثابت، به.
وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (٩٥٨٦) وأبو يعلى (٦٨١٧) من طريق خليفة بن كعب، عن ابن الزبير موقوفاً.
وقد سلف من حديث عمر بن الخطاب برقم (١٢٣) ، وصرح هناك عبد الله ابن الزبير بسماعه الحديث من عمر بن الخطاب، فهو هنا مرسل صحابي.
وانظر حديث ابن عمر السالف برقم (٥٣٦٤) ، وقد ذكرنا أحاديث الباب في رواية أبي سعيد الخدري السالفة برقم (١١١٧٩) .
قال السندي: قوله: "من لبس الحرير": أي من الرجال.