كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 27)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= عبد الله بن مسلمة القعنبي، وابن خزيمة (٧٧٧) من طريق نصر بن علي و (٧٧٨) من طريق أحمد بن عبدة الضبي، وابن حبان (٢٢٩٤) ، وابن حجر في "التغليق" ٢/١٩٨ من طريق ابن أبي عمر العدني، وابن حجر في "التغليق" ٢/١٩٨ من طريق عمر بن محمد الناقد، ستتهم عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن موسى بن إبراهيم، عن سلمة، به. وصححه ابن خزيمة وابن
حبان والحاكم ووافقه الذهبي، وحسن إسناده النووي في "المجموع " ٣/١٧٤.
قلنا: وقد ورد في رواية إبراهيم بن حمزة ونصر بن علي تصريح موسى بن إبراهيم بسماعه من سلمة.
وقد اختلف عن الدراوردي.
فأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨٠ من طريق يحيى بن أبي قبيلة، عن الدراوردي، عن موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه، عن سلمة.
قال الحافظ في "التغليق" ٢/٢٠١ في رواية يحيى هذه: فإن كان حفظه فللدراوردي فيه شيخان، أحدهما موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة، وقد سمعه من سلمة بلا واسطة كما صرح به العطاف عنه، وإن كان البخاري لم يصححه.
وثانيهما: موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، ولم يسمعه من سلمه، إنما سمعه من أبيه عنه، والله أعلم. ولهذا الاختلاف قال أبو عبد الله البخاري: في إسناده نظر، لأن الدراوردي لم يصرح بسماع موسى مع الاختلاف عليه،
وعطاف منسوب إلى الضعف! فلذلك علقه بصيغة التمريض، وقال: في إسناده نظر.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٩٦ عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن سلمة، به.
وذكر الحافظ في "التغليق" ٢/٢٠١: أن موسى شيخ أبي أويس ليس هو موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة- كما جاء عند البخاري- بل هو موسى بن=
