رَأَى رَجُلًا شَاخِصًا صَدْرُهُ، فَقَالَ: " لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ " (١)
١٨٤٠١ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلُ الْمُجَاهِدِ (٢) فِي سَبِيلِ اللهِ، كَمَثَلِ الصَّائِمِ نَهَارَهُ الْقَائِمِ (٣) لَيْلَهُ، حَتَّى يَرْجِعَ مَتَى رَجَعَ (٤) " (٥)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سماك- وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو مما انتقاه له. حسين بن علي: هو الجُعْفي، وزائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥١، ومسلم (٤٣٦) (١٢٨) ، والترمذي (٢٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٨٩، وفي "الكبرى" (٨٨٤) ، وأبو عوانة ٢/٤٠، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١ و٣/١٠٠ من طرق، عن سماك، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (١٨٣٧٦) .
(٢) في (م) : مثل المجاهدين.
(٣) في (م) : والقائم.
(٤) في (م) : متى يرجع، وهي نسخة في (س) .
(٥) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف في رفعه ووقفه على سماك، والصحيح وقفه، فقد رفعه حسين بن علي، وهو الجعفي، ووقفه إسرائيل بن يونس، وسلام بن سليم وحفص بن جميع، كما سيرد. ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سماك- وهو ابن حرب- فحسن الحديث في غير روايته
عن عكرمة. زائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣١) ، والبزار (١٦٤٥) (زوائد) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد.=