١٨٥٤٣ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ مَوْلًى لِبَنِي شَيْبَانَ أَنَّهُ سَأَلَ الْبَرَاءَ عَنِ الْأَضَاحِيِّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٣)
١٨٥٤٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ:
---------------
(١) في (ق) : عرجها، وجاءت هذه اللفظة في الرواية الآتية برقم (١٨٦٦٧) .
(٢) إسناده صحيح رجاله ثقات، وقد سلف الكلام عليه في الحديث (١٨٥١٠) . يحيي: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه الحاكم- فيما ذكر الحافظ في "إتحاف المهرة" ٢/٤٨٩- من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقرن بيحيى محمد بن جعفر، وأبا داود الطيالسي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢١٥، وفي "الكبرى" (٤٤٦٠) ، وابن ماجه (٣١٤٤) ، وابن خزيمة (٢٩١٢) ، وابن الجارود (٤٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٧٤ من طريق يحيي بن سعيد، به. وقرن النسائي وابن ماجه وابن خزيمة بيحيى محمدَ بنَ جعفر، وأبا داود، وعبد الرحمن بن مهدي، وابن أبي عدي، وأبا الوليد.
(٣) إسناده صحيح، وهو مكرر (١٨٥١٠) سنداً ومتناً.