إِبْرَاهِيمَ: " إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُرْضِعُهُ فِي الْجَنَّةِ " (١)
١٨٥٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى خَدِّهِ، ثُمَّ قَالَ: " اللهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ " (٢)
---------------
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٨٥٠٢) .
وسلف برقم (١٨٤٩٧) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (١٨٤٧٢) .
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢١٥) عن قَبِيصة بن عُتبة، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٨٩) - وهو في عمل اليوم والليلة" (٧٥٣) - من طريق الأشجعي، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢١٥ من طريق ابن السماك، ثلاثتهم، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال أبو نعيم: صحيح ثابت من حديث البراء، لم نكتبه من حديث ابن السماك إلا من هذا الوجه. وقال الحافظ في "الفتح" ١١/١١٥: سنده صحيح، مع أن أبا إسحاق رواه عن البراء بواسطة، في الروايات (١٨٤٧٢) و (١٨٦٦٠) و (١٨٦٧٢) وأخرجه الطيالسي (٧٠٩) عن شعبة، وابن أبي شيبة ٩/٧٦ و١٠/٢٥١- ومن طريقه الطبراني في "الدعاء" (٢٥٠) - وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ص١٦٧ من طريق زكريا بن أبي زائدة، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢١٥) من طريق إسرائيل، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٨٨) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٥٢) - والطبراني في "الدعاء" (٢٥٠) من طريق زهير بن معاوية، وأبو يعلى (١٦٨٣) - ومن طريقه ابن حبان (٥٥٢٣) ، وأبو الشيخ ص١٦٧- من طريق يونس بن أبي إسحاق، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٨٧، والطبراني في "الدعاء" (٢٤٩) و (٢٥٠) من طريق فطر بن خليفة، وابن حبان =