كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 31)
١٩١٢٩ - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اعْتَمَرَ فَطَافَ وَطُفْنَا مَعَهُ، وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَكُنَّا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، لَا يُصِيبُهُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ " (١)١٩١٣٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "
---------------
= (٨٣٦٠) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٦/٥١٧ - وابن حبان (٧٠٠٤) ، والطبراني ٢٣/ (١١) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٢/٨٥، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٢) ، وفي "الأوسط" (٢٢٤٢) ، وفي "الصغير" (١٩) من طريقين عن أبي بكر بن عياش، عن سليمان الشيباني، عن ابن أبي أوفى، به.
وسيرد بالأرقام (١٩١٤٣) و (١٩١٤٥) و (١٩٤٠٦) .
وفي الباب من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧١٥٦) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "من قَصَب" بفتحتين: هو اللؤلؤ المجوَف الواسع والقصب من الجوهر: ما استطال منه في تجويف.
لا صخب: بفتحتين، أي: لا صياح.
ولا نصب: بفتحتين، أي: لا تعب، نفي لما لا يخلو عنه بيت في الدنيا، سيما إذا كان كبيراً، فإنه لا يخلو عن صياح لكثرة الخدم.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي.
وأخرجه البخاري (٤١٨٨) ، وابن ماجه (٢٩٩٠) ، والبيهقي ٥/١٠٢ من طريق يعلى، بهذا الإسناد.
وقد سلف (١٩١٠٨) .
