الْمُشْرِكِ " (١)
١٩١٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: " بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ، وَعَلَى فِرَاقِ الْمُشْرِكِ ". أَوْ كَلِمَةٍ مَعْنَاهَا (٢)
١٩١٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ " (٣)
---------------
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي وائل، كما بينا ذلك في الرواية (١٩١٥٣) ، فانظره لزاماً.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي وائل: وهو شقيق بن سلمة، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٩١٥٣) . سليمان: هو ابن مهران الأعمش.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٤٧-١٤٨، وفي "الكبرى" (٧٧٩٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣١٧) من طريق عثمان بن عمر، عن شعبة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣١٥) و (٢٣١٦) من طريق أبي شهاب وأبي ربعي، كلاهما عن الأعمش، به.
وقد سلف برقم (١٩١٦٢) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش،=