كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 31)
١٩٢١١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ، (١) عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " (٢)١٩٢١٢ - قَالَ عَبْدُ اللهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: " كَانَتْ (٣) نَعْلُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ طُولُهَا ذِرَاعٌ " (٤)
١٩٢١٣ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ
---------------
= شيخ أحمد هنا: هو أبو أسامة حماد بن أسامة.
وأخرجه مسلم (٢٤٧٥) (١٣٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٢٢١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد.
(١) في (ظ١٣) ، وهامش (س) : شبيل.
(٢) حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٩٩، وأبو عوانة ١/٢٨، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق " (٧٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
(٣) في (ق) و (م) : كانت، وهي نسخة في (س) .
(٤) أثر لا بأس به، ابن جرير- وإن كان مبهماَ- قد حدث عنه سفيان ابن عيينة بأمر مما يعرفه أهل الرجل عادةً، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٧٣، وقال: رواه عند الله، وابن جرير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
