كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)

وَسَكَتُّ (١)
١٩٤٦٨ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مَجْذُومٌ مِنْ ثَقِيفٍ لِيُبَايِعَهُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: " ائْتِهِ فَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ بَايَعْتُهُ، فَلْيَرْجِعْ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه، فلم يخرج له البخاري. رَوْح: هو ابنُ عُبادة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٢٣٩) من طريق رَوْح بن القاسم، عن إبراهيم بن مَيْسرة، بهذا الإسناد.
وسيرد من طريق ابنِ عُيينة، عن إبراهيم بن مَيْسرة، به، برقم (١٩٤٧٦) .
وسلف برقم (١٩٤٥٧) .
(٢) حديث صحيح، شريك- وهو ابن عبد الله النخَعي- إنما أخرج له مسلم متابعة، وقد تُوبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير يعلى ابن عطاء- وهو العامري- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "جزء القراءة"، وهو ثقة، وصحابيُّه من رجال مسلم كذلك.
وأخرجه الطيالسي (١٢٧٠) ، وابن أبي شيبة ٨/٣١٩-٣٢٠ و٩/٤٣-٤٤، ومسلم (٢٢٣١) ، وابن خزيمة، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة"٦/١٨٦) ، والطبراني في "الكبير" (٧٢٤٧) من طرق عن شريك، به. وقرن ابن أبي شيبة ومسلم بشريك هشيماً، وسيرد من طريق هشيم برقم (١٩٤٧٤) وفي الباب عن علي مرفوعاً بلفظ: "لا تُديموا النظر إلى المُجَذَّمين، وإذا كلَمتُموهم، فليكنْ بينكم وبينهم قِيدُ رُمْحٍ" سلف برقم (٥٨١) ، وإسناده ضعيف.
وعن ابن عباس مرفوعاً بلفظ: "لا تُديموا إلى المجذومين النظر" سلف=

الصفحة 218