كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= وأخرجه البيهقي في "الآداب" (٨٦) ، وفي "الشُعَب" (٣٣٥٨) من طريق عبد الرحمن، به. وسقط من مطبوع "الشُّعب" اسم منصور.
وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٦٣) ، وهنّاد في "الزهد" (٣٧٦) ، وعبد بن حميد (٥٥٤) ، وابنُ زنجويه في "الأموال" (٥١٧) ، والدارمي (٢٤٦٥) ، والبخاري (٥٣٧٣) ، وأبو داود (٣١٠٥) ، وأبو عوانة ٥/١١٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٤٧) ، وابن حبان (٣٣٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٩ و٩/٢٢٦ و١٠/٣، وفي " الشُّعب" (٩١٦٥) ، وفي "الآداب" (٢٢٤) ، والبغوي
في "شرح السنة" (١٤٠٧) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقرن البيهقي في "الآداب" و"السنن" بمنصور الأعمشَ.
وجاء عند عبد الرزاق بدل: "أطعموا الجائع": "أجيبوا الداعي". وقد جاء هذا اللفظ من رواية يحيى القطان عند البخاري (٥١٧٤) . قال الحافظ في "الفتح" ٩/٥١٩: وكان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الآخر. قلنا: وسيرد الحديث من رواية يحيى القطان برقم (١٩٦٤١) بلفظ: " أطعموا الجائع".
ولم يرد عند الدارمي قوله: "وعودوا المريض". وزاد أكثرهم: قال سفيان: والعاني: الأسير.
وأخرجه الطيالسي (٤٨٩) ، وأبو عبيد في "الأموال" (٣٣٢) ، والبخاري (٣٠٤٦) و (٥٦٤٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٩٢) و (٨٦٦٦) ، وأبو يعلى (٧٣٢٥) ، وأبو عوانة ٥/١١٨، والطبراني في "الأوسط" (٢٦١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٢٦ من طرق عن منصور، به.
وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٣٣٣) عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، به.
وسيرد برقم (١٩٦٤١) .
وفي باب عيادة المريض: عن علي، سلف برقم (٦١٢) .
وعن أبي هريرة، سلف برقم (٨٣٢٥) .
وعن أبي سعيد، سلف برقم (١١١٨٠) .=
