كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)
١٩٥٢٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي الْأَحْوَلَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ، فَذَكَرَ مِنْ هَوْلِهِ فَجَعَلَ النَّاسُ يُكَبِّرُونَ وَيُهَلِّلُونَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ". وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ. فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا. إِنَّهُ مَعَكُمْ " (١)---------------
= من طريق قَتَادة، عن زهدم، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن، وقد روي من غير وجه عن زَهدَم، ولا نعرفه إلا من حديث زَهْدَم.
وسيرد برقم (١٩٥٥٤) ، وبأتم منه أو ببعضه بالأرقام (١٩٥٥٨) (١٩٥٩١) (١٩٥٩٢) (١٩٥٩٣) (١٩٥٩٤) (١٩٦٢٢) (١٩٦٣٧) (١٩٦٣٨) (١٩٦٣٩) (١٩٧٤٩) .
قال السندي: قوله: يأكل دجاجاً، بتثليث الدال، كما في "القاموس"، وفي "المصباح": تفتح الدال وتكسر، ومنهم من يقول: الكسر لغة قليلة.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرُّؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وعاصم الأحول: هو ابنُ سليمان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مَلّ النَّهدي.
وهو عند وكيع في "الزهد" برقم (٣٤١) مختصراً.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٢٤٤) ، والبخاري (٢٩٩٢) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٤١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٦٤) من طرق عن سفيان الثوري، به. زاد البخاري والبيهقي قوله: "إنه سميع قريب".
وأخرجه الطيالسي (٤٩٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٨٨ و١٠/٣٧٦، وعبد بنُ=
