كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)
الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ مُرٌّ طَعْمُهَا وَلَا رِيحَ لَهَا " (١)---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. رَوْح: هو ابن عبادة، وقد روى عن سعيد- وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٢٤-١٢٥، وفي "الكبرى" (١١٧٦٩) ، وابن حبان (٧٧١) من طريق يزيد بن زُرَيعْ، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٩٣٣) عن معمر، والبخاري (٥٤٢٧) ، ومسلم (٧٩٧) ، والدارمي (٣٣٦٣) ، والترمذي (٢٨٦٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٨٢) ، وأبو يعلى (٧٢٣٧) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/١٠) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (٤٧) من طريق أبي عوانة، وتمامُ الرازي في "فوائده " (١٢٩٧) "الروض البسام" من طريق محمد بن سُلَيم الراسبي، ثلاثتهم عن قتادة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قلنا: وتابع سعيدَ بنَ أبي عروبة أيضاً في روايته عن قتادة بهذا اللفظ فقط همامُ بنُ يحيى، وشعبةُ كما سيرد على التوالي برقمي (١٩٦١٤) و (١٩٦٦٤) .
ورواه أبانُ بنُ يزيد العطار عن قتادة، فزاد فيه: "ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ... " وسيرد القول فيه في تخريج الرواية (١٩٦١٥) .
وفي باب فضل صاحب القرآن عن علي، سلف برقم (١٢٦٨) .
وعن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٩٩) .
وعن عائشة، سيرد ٦/٤٨.
قال السندي: قوله: الأُترجة، بضم همزة وراء وتشديد جيم، معروفٌ،=
