كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)
بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ: أَسَمِعْتَ أَبَا مُوسَى يَذْكُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَسُرَّ (١) بِذَلِكَ عُمَرُ (٢)١٩٦٠١ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ " يُنَفِّلُ فِي مَغَازِيهِ " (٣)
---------------
(١) في (ظ١٣) : قال: فَسُرَ.
(٢) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف النضر بن إسماعيل، وللاختلافِ فيه على أبي بُردة، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. بُريد: هو ابن عبد الله ابن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو بردة الكوفي.
وأخرجه أبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٩٧) من طريق النضر بن إسماعيل، بهذا الإسناد.
واختُلف فيه على بريد:
فأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٩ من طريق يحيى بن سعيد (وهو الأموي) عن بُريد، عن أبي بردة، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بهذا.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٩٤٨٥) ، وفصلنا القولَ فيه هناك.
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد العزيز بن عبيد الله - وهو الحمصي- ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إسماعيل بن عياش الحمصي، فقد روى له البخاري في "رفع اليدين" وأصحاب السنن، وهو صدوقٌ في روايته عن أهل بلده، وهذا منها.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٣٧٩) من طريق الوليد بن شجاع=
