كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)
١٩٦٧٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ الْكِنْدِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ (١) أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَأَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ " قَالَ عَبْدُ اللهِ: يَعْنِي مُغِيرَةَ بْنَ أَبِي الْحُرّ (٢)---------------
(١) في (م) : عن، وهو خطأ.
(٢) صحيح من حديث الأغَرِّ المزني، وهذا إسنادٌ خالف فيه المغيرة الكندي، فرواه عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده أبي موسى.
ورواه ثابت البناني وعمرو بن مرة، فقالا: عن أبي بردة، عن الأغَرِّ المُزني، كما سلف برقمي (١٨٢٩١) و (١٨٢٩٢) . قال العُقيلي في "الضعفاء" ٤/١٧٥: وهذا أولى، وقال الدارقطني في "العلل" ٧/٢١٧: وهو أشبههما بالصواب، وقال المِزّي في "تحفة الأشراف" ٦/٤٦٢: المحفوظ حديث أبي بردة، عن الأغر المزني، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (في ترجمة المغيرة الكندي) : وهذا أشبه.
قلنا: وقد رواه حميد بن هلال، فقال: عن أبي بردة، عن رجل من المهاجرين، كما سلف برقم (١٨٢٩٣) ، فذكر الحافظُ أن هذا الرجل هو الأغر المزني، كما ذكرنا هناك.
وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجَرَّاح.
وأخرجه ابن ماجه (٣٨١٦) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، بهذا الإسناد، بلفظ: "سبعين مرة"، بدل: "مئة مرة".
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٩٨، ١٣/٤٦٢، وعبد بن حميد (٥٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٢٧٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٤٤١) - والعقيلي في "الضعفاء" ٤/١٧٥، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٤٩) ، وفي "الدعاء" (١٨٠٩) ، والصيداوي في "معجم الشيوخ" ٣٠٠-٣٠١، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/٦٠، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة المغيرة بن=
