كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 32)
فَرُدُّوهُ " (١)١٩٣٠٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَنَفَسٍ لَا تَشْبَعُ، وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَدَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا "، قَالَ: فَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَاهُنَّ وَنَحْنُ نُعَلِّمُكُمُوهُنَّ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي بكير: هو الكرماني، أبو زكريا الكوفي، نزيل بغداد.
وقد سلف برقم (١٨٥٤١) .
وانظر تخريج الحديث (١٩٣١٧) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفَّان: هو ابنُ مُسلم الصفَار، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وعبد الله بنُ الحارث: هو أبو الوليد البصري الأنصاري.
وأخرجه بتمامه ومختصراً أبو بكر بنُ أبي شيبة ٣/٣٧٤ و١٠/١٨٦- ومن طريقه مسلم (٢٧٢٢) ، وابنُ أبي عاصم في "السنة" (٣٢٠) ، و"الآحاد والمثاني" (٢١٠٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨٥) ، و"الدعاء" (١٣٦٤) -، والنسائي في "الكبرى" (٧٨٦٥) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٩، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٠٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٥٨) من
طريق أبي معاوية، وعبدُ بنُ حميد (٢٦٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٦٠، وفي "الكبرى" (٧٨٩٥) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٩-=
