كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 35)
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " فَأَمَرَهُ بِصِيَامِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ " (١)٢١٣٣٦ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ " قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (٢)
---------------
=الخطية: ومحمد، وهو خطأ، فمحمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير هما الاثنان المذكوران.
(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
سفيان: هو ابن عيينة، ومحمد بن عبد الرحمن: هو ابن عبيد القرشي مولى آل طلحة.
وأخرجه الحميدي (١٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، عن حكيم بن جبير ومحمد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد -مطولاً بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقرن النسائيُّ بحكيمٍ ومحمدِ بن عبد الرحمن عمرَو بنَ عثمان.
وأخرجه كذلك عبد الرزاق (٧٨٧٤) ، وابن خزيمة (٢١٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن وحده، به.
وأخرجه ابن خزيمة بإثر (٢١٢٧) من طريق سفيان، عن عمرو بن عثمان وحده، عن موسى، به. وتحرف في إسناده عمرو إلى: عمر.
وانظر ما قبله.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن السائب =
