كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 35)
٢١٤٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَتَقَلَّبُ فِي السَّمَاءِ طَائِرٌ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا " (١)٢١٤٤٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، الْمَعْنَى (٢)
---------------
=وأخرجه الطيالسي (٤٨٠) عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة، وأبو يعلى في "مسنديهما" كما في "إتحاف الخيرة" (٣٥٤) و (٣٥٥) من طريق أبي معاوية، به.
وفي الباب عن عثمان بن عفان أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إن الجمَّاء لتُقَصُّ من القَرْناءِ يوم القيامة" سلف برقم (٥٢٠) ، وسنده ضعيف. وعن أبي هريرة مرفوعاً: "لتُؤَدَّنَّ الحقوقُ إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقتصَّ للشاة الجَمَّاء من الشاةِ القرناء نطحتها". سلف برقم (٧٢٠٤) وهو في "صحيح مسلم" (٢٥٨٢) .
(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ منذرٍ الثوري.
وأخرجه الطيالسي (٤٧٩) عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢١٣٦١) . وانظر الحديث التالي.
(٢) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن منذراً -وهو ابن يعلى الثوري- لم يدرك أبا ذر، والواسطة بينهما أشياخ للمنذر لم يسمِّهم كما في الرواية السابقة.
حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وفِطْر: هو ابن خليفة.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (٥٢٢) ، وعنه ابن سعد في "الطبقات" ٢/٣٥٤ عن فطر بن خليفة، بهذا الإسناد.
وخالف وكيعاً وحجاجاً سفيانُ بن عيينة فرواه عن فطر، عن أبي الطفيل =
