ذُكِرَ لِي عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ وَمَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا فَأَعْطَاهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ أَحَدَ الصَّبِيَّيْنِ بَكَى قَالَ: فَشَقَّتْهَا فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ نِصْفًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَامِلَاتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ بِأَوْلَادِهِنَّ لَوْلَا مَا يَصْنَعْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ لَدَخَلَتْ (١) مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ " (٢)
---------------
(١) في (م) وسائر الأصول الخطية: "لدخل"، والمثبت من (ظ ٥) .
(٢) إسناده ضعيف بهذه السياقة، فهو منقطع بين سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي وأبي أمامة. محمد بن جعفر: هو الهُذلي البصري المعروف بغُنْدَر، وحجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج العَتكي البصري، ومنصور: هو ابن المعتمر السُّلمي الكوفي.
وأخرجه الحاكم ٤/١٧٤ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم ٤/١٧٤ من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك ومحمد ابن كثير، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٩٧) من طريق بكر بن بكار، ثلاثتهم عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه أبو داود الطيالسي (١١٢٦) عن أبي الأحوص سلام بن سليم، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٩٦) من طريق أبي حمزة السكري، كلاهما عن منصور بن المعتمر، به.
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٢٠١٣) ، والحاكم ٤/١٧٣ من طريق سليمان بن مهران الأعمش، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٩٨٥) و (٧٩٨٦) ، وفي "الأوسط" (٧٢٠٧) ، وفي "الصغير" (٨٩٨) من طريق سلمة بن زياد بن أبي الجعد، كلاهما عن سالم بن أبي الجعد، به. ووقع في إسناده في مطبوع معاجم الطبراني الثلاث تحريف وسقط. =