كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 36)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= تقوم" قال: وتأكَّلَ من كتابه بقية الحديث. قلنا: هكذا رواه سفيان بن وكيع، عن ابن نمير، فقال: "عن سفيان" بدل "مسعر"، وسفيان بن وكيع ضعيف.
وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٨٣١) ، وتمام الرازي في "فوائده" (١١٨٦) من طريق يحيى بن هاشم السمسار، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٩٣٦) من طريق محمد بن بشر، كلاهما عن مسعر بن كِدام، به.
وأخرجه ابن ماجه (٣٨٣٦) من طريق وكيع بن الجراح، عن مسعر بن كدام، عن أبي مرزوق، عن أبي وائل، عن أبي أمامة رفعه. هكذا وقع في النسخ المطبوعة من ابن ماجه تبعاً لبعض النسخ المتأخرة: "عن أبي مرزوق، عن أبي وائل، عن أبي أمامة"، وهو وهم ممن دون المصنف كما قال الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" ٤/١٨٣، وفي "تهذيب الكمال" ٤/٣١٢، والصواب: "عن أبي مرزوق، عن أبي العَدَبَّس، عن أبي أمامة". ثم إن المزي وَهَّم هذه الرواية، وصَوَّب رواية ابن نمير، عن مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب.
وسيأتي الحديث في "المسند" برقم (٢٢١٨٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن أبي، عن أبي، عن أبي، منهم أبو غالب، عن أبي أمامة رفعه. هكذا وقع من هذا الوجه، لم يذكر فيه كناهم، والمراد: عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، كرواية ابن نمير عن مسعر.
وسيأتي أيضاً برقم (٢٢٢٠١) عن يحيى بن سعيد، عن مسعر، عن أبي العَدَبَّس، عن رجل -أظنه أبا خلف-، عن أبي مرزوق، عن أبي أمامة رفعه.
وفي باب كراهية قيام الرجل للرجل عن أنس بن مالك، سلف في مسنده برقم (١٢٣٤٥) ، ولفظه: ما كان شَخصٌ أحبَّ إليهم من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكانوا إذا رَأَوْه لم يَقُوموا، لما يَعلَمُون من كَراهِيته لذلك. وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وعن معاوية بن أبي سفيان، سلف في مسنده برقم (١٦٨٣٠) ، وفيه: "مَنْ =
