حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وَضُوئِهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ كَفَّيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ لِسَانِهِ وَشَفَتَيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ هُوَ لَهُ، وَمِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ". قَالَ: " فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ اللهُ بِهَا دَرَجَتَهُ، وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا " (١)
---------------
(١) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الشامي، لكنه قد توبع. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم الليثي البغدادي.
وأخرجه بنحوه مختصراً الطبراني في "الأوسط" (٤٣٩٤) ، وفي "الشاميين" (٢٤٨٢) من طريق ليث بن أبي سُليم، وفي "الشاميين" (٢٩٤٣) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن، كلاهما عن شهر بن حوشب، بهذا الإسناد. وفي حديث ليث بن أبي سليم زيادات.
وأخرجه بنحوه مختصراً الطبراني في "الكبير" (٧٩٨٣) و (٧٩٨٤) ، وفي "الأوسط" (٤٤٣٧) من طريق سالم بن أبي الجعد، وفي "الأوسط" (٤٤٣٧) من طريق عدي بن ثابت، وعبد الرزاق (١٥٢) من طريق مولاة للقاسم بن عبد الرحمن الشامي، يقال لها: أم هاشم، والدولابي في "الأسماء والكنى" ١/١٣، والطبراني في "الكبير" (٧٩٩٥) من طريق أبي المشاء لقيط بن المشاء
الباهلي، كلهم عن أبي أمامة، به. ووقع عند عبد الرزاق زيادة ستأتي ضمن الحديث (٢٢٣٤٠) ، وتحرف "ابن المشاء" في مطبوع "الأسماء والكنى" إلى: "ابن المثنى".
وانظر (٢٢١٦٢) ، وما سيأتي برقم (٢٢٢٧٢) .