عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (١)
٢٢٣٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ " قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَإِنِّي أَعْتَقْتُهُ (٢) لِوَجْهِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ (٣)
٢٢٣٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ،
---------------
(١) إسناده ضعيف كسابقه. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٣، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٨٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٨٦ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. زاد البيهقي: "إن فيكم -أو منكم- منافقين، فسلوا الله العافية".
وانظر ما قبله.
(٢) في (م) : أعتقه.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مِهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك.
وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٦) ، وأبو عوانة (٦٠٦١) ، والطبراني ١٧/ (٦٨٤) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (١٧١) ، وأبو داود (٥١٥٩) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به.
وسلف برقم (١٧٠٨٧) عن عبد الرزاق، وسيأتي برقم (٢٢٣٥٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، عن الأعمش.