إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا " (١)
٢٣٥١٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي لَيْثٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ قَاصُّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ،
---------------
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير رافع بن إسحاق مولى أبي طلحة، فقد روى له الترمذي والنسائي، وهو ثقة. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطبَّاع، وإسحاق بن عبد الله: هو ابن أبي طلحة الأنصاري.
وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٩٣، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٠، والنسائي ١/٢١-٢٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٢، والشاشي في "مسنده" (١١٥١) ، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣١) .
وأخرجه الطبراني (٣٩٣٣) من طريق محمد بن يعقوب، عن إسحاق بن عبد الله، به.
وسيأتي برقم (٢٣٥١٩) من طريق همام، و (٢٣٥٥٩) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن إسحاق بن عبد الله، به.
وأخرجه الشاشي (١١٥٤) ، والطبراني (٣٩٣٤) من طريق الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: عن رجل، عن أبي أيوب.
قال الدارقطني في "العلل" ٦/١١٦: والقول قول مالك ومن تابعه.
وسيأتي بنحوه بالأرقام (٢٣٥٢٤) و (٢٣٥٣٦) و (٢٣٥٧٧) و (٢٣٥٧٩) من طريق عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب.
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٦٠٦) .
ويزاد على شواهده هناك حديث جابر في "المسند" برقم (١٤٨٧٢) .
الكراييس، بياءين مثنَّاتين: يعني بيوت الخلاء. وتصحف في (م) إلى: الكرابيس، بالباء الموحَّدة.