كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= (١٥٠٤) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٩٤٦٧) ، وابنُ عبد البر في "التمهيد" ١٩/٢٩٨، من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (١٦٠) عن الحجاج بن الحجاج الباهلي، وابن راهويه (٩٣٣) و (٩٨٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٥٩) من طريق الأوزاعي، والنسائي كذلك (٤١٥٧) وابن ماجه (٢٩٢٦) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٨٥، وفي "الحلية" ٧/٣٢٦ من طريق الليث، والطبراني في "مسند الشاميين" (٧٠٧) من طريق أيوب بن موسى، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٩٠٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٤٣ من طريق عبد الله بن عثمان، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٧٤ من طريق عبد الكريم الجزري، وأبو نعيم أيضاً في "أخبار أصبهان" ٢/٣٢٧ من طريق نافع ابن عبد الرحمن بن أبي نعيم، وفي "الحلية" ٧/٢٤٦ من طريق مسعر، ثمانيتهم عن عبد الرحمن بن القاسم، به. وسقط اسم عبد الرحمن بن القاسم من مطبوع "طبقات المحدثين".
زاد ابن راهوية برقم (٩٨٢) : قال القاسم: ولم يكن طيبهم كطيبكم هذا، إنما كان طيبهم الغالية والذريرة، قد تذهب في ساعة من النهار، وأما طيبهم اليوم الخاثر، يُحلِّق أحدهم رأسه، ثم يوجد الريح منهم.
قال أبو نعيم في "الحلية": مشهور من حديث عبد الرحمن بن القاسم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٦٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٦٨٧، من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، عن عبد الرحمن بن القاسم، به. واختلف على أيوب السختياني فيه: فرواه إسماعيل ابن علية كما سيرد برقم (٢٥٨١٧) عن أيوب، عن القاسم، نفسه، عن عائشة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٦٥) ، من طريق أبي ضمرة أنس بن عياش، عن عُبيد الله بن عمر، من عبد الرحمن بن القاسم، به. =
