كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
٢٤١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا نَسِيئَةً، فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا " (١)---------------
= و٣٥٤-٣٥٥ من طريق عثمان بن سعد الكاتب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة بنحوه مطولاً، وعثمان بن سَعْد ضعيف.
وسيأتي برقم (٢٥٠٥٩) و (٢٥٦٨١) ، وسيكرر (٢٦٢٥٦) سنداً ومتناً.
وسيأتي من حديث فاطمة بنت أبي حبيش ٦/٤٢٠ و٤٦٣-٤٦٤، وانظر (٢٤٤٢٨) و (٢٤٥٢٣) و (٢٤٨٧٩) و (٢٦٠٠٥) .
وفي الباب عن أم سلمة، سيرد ٦/٣٢٠ و٣٢٢ و٣٢٣، وإسناده صحيح.
قال السندي: قولها: اسْتُحِضْتُ، على بناء المفعول.
قوله: "وإن قطر" أي: الدم.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه ابن راهوية (١٥٠٢) ، والبخاري (٢٠٩٦) ، ومسلم (١٦٠٣) (١٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٠٣، وفي "الكبرى" (٦٢٤٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (١٤٠٩٤) ، وابن أبي شيبة ٦/١٦، وابن راهوية (١٥٠١) و (١٥٠٣) و (١٥٠٤) ، والبخاري (٢٠٦٨) و (٢٢٠٠) و (٢٢٥١) و (٢٢٥٢) و (٢٣٨٦) و (٢٥٠٩) و (٢٥١٣) ، ومسلم (١٦٠٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٨، وفي "الكبرى" (٦٢٠٢) ، وابن ماجه (٢٤٣٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٦٤) ، وابن حبان (٥٩٣٨) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/٣١٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/١٩ و٣٦، وفي "السنن الصغير" ٢/٢٨٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٣٠) من طرق عن =
