٢٤١٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، (١) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَدَّنَ وَثَقُلَ يَقْرَأُ مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا غَبَرَ مِنَ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ (٢) أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً، قَامَ فَقَرَأَهَا، ثُمَّ سَجَدَ " (٣)
---------------
(١) في النسخ الخطية و (م) ما عدا (ظ٨) : حدثنا هشام، حدثنا عروة، عن أبيه، وهو خطأ، والمثبت من (ظ٨) و"أطراف المسند".
(٢) في (ظ٨) : ثلاثون آية.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه إسحاق بن راهوية (٦١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٠٩٦) ، والحميدي (١٩٢) ، وابن أبي شيبة ١/٣٨٨-٣٨٩، وإسحاق بن راهوية (٦١٢) و (٦١٣) و (٦١٤) ، ومسلم (٧٣١) (١١١) ، وأبو داود (٩٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٠، وفي "الكبرى" (١٣٥٦) ، وابن ماجه (١٢٢٧) ، وأبو يعلى (٤٧٢٢) و (٤٨٧٧) ، وابن خزيمة (١٢٤٠) و (١٢٤٣) ، وأبو عوانة ٢/٢١٧ و٢١٨، وابن حبان (٢٥٠٩) من طرق عن هشام، به.
وسيرد بالأرقام (٢٤٢٥٨) و (٢٤٩٦١) و (٢٥٣٦٠) و (٢٥٤٤٨) و (٢٥٤٤٩) و (٢٥٥٠٢) و (٢٥٦٨٩) و (٢٥٨٢٦) و (٢٥٩٤٠) و (٢٦٠٠٢) و (٢٦٢٠٢) .
قال السندي: قولها: لما بدَّن، بالتشديد، أي: كبر سنّه، أو بالتخفيف بضم الدال من البدانة، وهي كثرة اللحم، قيل: روي بالوجهين، واختار العلماءالتشديد، إذ السمن لم يكن من عادته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وردّ بأنه قد جاء في صفته أنه بادن، وجاء أنه لما أسن أخذ اللحم، وبالجملة فهما وجهالة جائزان، والله أعلم.