كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
٢٤٢٠١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ " (١)---------------
= خِريت قال البخاري: في حديثه نظر.
وأخرجه البخاري (٤٩٣٩) و (٦٥٣٧) ، ومسلم (٢٨٧٦) (٨٠) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/١١٦، واللالكائي في "أصول اعتقاد أهل السنة" (٢١٩٠) (٢١٩١) من طريق أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٥٩٠) من طريق حجاج بن أرطأة، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، به، وحجاج بن أرطأة ضعيف.
وسياسي بالأرقام (٢٤٢١٥) و (٢٤٦٠٥) و (٢٤٧٦٩) و (٢٤٧٧٢) و (٢٥٩٥٨) و (٢٥٥١٥) و (٢٥٧٠٧) .
وفي الباب عن أنس عند الترمذي (٣٣٣٨) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٢٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو إسماعيل وهو ابن عُلية.
وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٥٦٢) ، ومسلم (١٩٩٥) (٣٨) ، والبيهقي في "معرفة الآثار" (١٧٤١٠) من طريق إسماعيل ابن عُليَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٧ عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل ابن عُليًّة، به. بلفظ: نهى عن الدباء بذاته. ثم أخرجه النسائي عقبه من طريق المعتمر بن سليمان، عن إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد، ثم قال: قال إسحاق- أي ابن سويد-: وذكرَتْ هنيدة عن عائشة مثل حديث معاذة وسمَّت
الجرار. قلت لهُنيدة: أنت سمعتيها سمت الجرار؟ قالت: نعم.=
